De l’onction de Ps 89,21 à celle d’Is 61,1 (verbe משׁח )

The characteristics of the covenant with David in Ps 89 are transferred to the patriarchs and their descendants in Ps 105 and Isa 41.1. Following up on the latter, especially Isa 42,1, one encounters the figure of the “servant” presented in Isa 42 as well as 49, in terms of the Mesopotamian year of...

Full description

Published in: Old Testament essays Vol. 30; no. 33; pp. 653 - 662
Main Author: Gosse, Bernard
Format: Journal Article
Language: English
French
Afrikaans
Published: Old Testament Society of South Africa (OTSSA) 11-01-2017
OTSSA
Subjects:
Online Access: Get full text
Summary: The characteristics of the covenant with David in Ps 89 are transferred to the patriarchs and their descendants in Ps 105 and Isa 41.1. Following up on the latter, especially Isa 42,1, one encounters the figure of the “servant” presented in Isa 42 as well as 49, in terms of the Mesopotamian year of liberation, when the servant receives the gift of the spirit. The title of משׁיח is also transferred to Cyrus in Isa 45,1, similarly from the perspective of the Mesopotamian year of liberation. The figure mentioned in Isa 61,1 appears like a disciple of the “servant,” but he too receives an anointing, described with the verb משׁח , related to the gift of the spirit.Les caractéristiques de l’alliance avec David du Ps 89 sont transférées sur les patriarches et leurs descendants dans le Ps 105 ou en Is 41,8. En continuité nous relevons la figure du « serviteur » présentée en Is 42 et 49, dans la mentalité de l’année Mésopotamienne de libération, et il reçoit le don de l’esprit. Mais le titre de משׁיח est transféré sur Cyrus en Is 45,1, également dans la perspective de l’année Mésopotamienne de libération. Le personnage d’Is 61,1 apparaît comme un disciple du « serviteur », mais il reçoit également une onction, verbe משׁח , liée au don de l’esprit.
ISSN: 1010-9919
2312-3621
2312-3621
DOI: 10.17159/2312-3621/2017/v30n3a7